В XVII-XVIII вв. основными источниками в сфере уголовного права являлись Соборное уложение 1649 г., Новоуказные статьи о разбойных, татебных делах и убийствах 1669 г., последующее законодательство.
Новая систематизация уголовно-правовых норм была произведена в начале XVIII столетия при создании Артикула воинского 1715 г., основными источниками которого стали Строевой устав русской пехоты 1700 г., «Уложение Шереметьева» 1702 г., «Краткий артикул» Меньшикова 1706 г., Военные законы шведского короля Карла IX, Боевой опыт русской армии, приобретенный в годы Северной войны.
В этом своде имелось 24 главы, разделенных на 209 артикулов (статей). В качестве 2-й части в него был включен «Воинский устав».
Артикулы содержали основные принципы уголовной ответственности, понятие преступления, вины, цели наказания, положения о необходимой обороне и крайней необходимости, перечень смягчающих и отягчающих обстоятельств.
При Петре I впервые закрепляется термин для обозначения уголовного правонарушения – «преступление», подразумевающее общественно опасное деяние, причинявшее вред государству.
Преступления разделялись на умышленные, неосторожные, случайные. Уголовная ответственность наступала только при совершении умышленных или неосторожных преступлений.
Понятие преступления включало его стадии: умысел, покушение на преступление, его совершение. В ряде случаев устанавливалось наказание уже за умысел (например, государственные преступления). Покушение на преступление могло быть оконченным, неоконченным.
К смягчающим обстоятельствам относились:
- состояние аффекта;
- душевная болезнь;
- малолетство преступника (допускается их освобождение от ответственности, но не является обязательным);
- «непривычка к службе» и служебное рвение, в пылу которого совершено преступление;
- неведение;
- давность.
Состояние опьянения, которое прежде было смягчающим вину обстоятельством, превратилось в отягчающее обстоятельство.
Артикул содержал понятия «крайняя необходимость» и «необходимая оборона». Преступления, совершенные в этих обстоятельствах, не подлежали наказанию. Институт соучастия в преступлении по-прежнему был недостаточно разработан. Соучастники обычно наказывались одинаково, независимо от степени виновности каждого.
В Артикуле можно выделить следующие виды преступлений:
- преступления против веры и церкви (религиозные): чародейство, идолопоклонство, богохульство, несоблюдение церковных обрядов, церковный мятеж;
- преступления против государства (государственные): умысел убить или взять в плен царя, оскорбление словом монарха, бунт, возмущение, измена и др.;
- должностные преступления: взяточничество, казнокрадство, неплатежи налогов и др.;
- воинские преступления: измена, уклонение от службы или вербовки, дезертирство, неподчинение воинской дисциплине и т.д.;
- преступления против порядка управления и суда: срывание и истребление указов, подделка печатей, фальшивомонетничество, подлог, лжеприсяга, лжесвидетельство;
- преступления против благочиния (против общественного порядка и спокойствия): укрывательство преступников, содержание притонов, присвоение ложных имен и прозвищ с целью причинения вреда, распевание непристойных песен и произнесение нецензурных речей;
- преступления против личности: убийство, дуэль, нанесение увечий, побои, клевета, оскорбление словом и др.;
- имущественные преступления: кража, грабеж, поджог, истребление или повреждение чужого имущества, мошенничество;
- преступления против нравственности: изнасилование, мужеложство, скотоложство, блуд, кровосмешение, двоеженство, прелюбодеяние, занятие проституцией.
Главными целями наказания являлись устрашение, возмездие, изоляция преступников, эксплуатация труда преступников (этой новой цели служит новый вид наказания – каторга, введенная в 1699 г.).
Основные виды наказаний:
- смертная казнь (квалифицированная и простая);
- телесные наказания (членовредительские, клеймение и болезненные);
- каторжные работы (пожизненные, срочные и бессрочные);
- тюремное заключение;
- лишение чести и достоинства;
- имущественные наказания (конфискация имущества, штраф, вычет из жалованья).
Артикул воинский предусматривал также церковное покаяние – наказание, заимствованное из церковного права.
Казни совершались публично, после предварительного объявления.
Наказание и его применение характеризовались рядом особенностей:
- отсутствием индивидуализации (когда вместе с преступником или вместо него наказывались его родственники);
- неопределенностью формулировок (для усиления общего состояния страха);
- отсутствием формального равенства перед законом.
(Суслин Э.В. История государства и права России: учебное пособие, АНО ВО «СЮА»)