Понятие ценностей в культуре

Одной из фундаментальных основ культуры являются ценности. Культура Востока опирается на ценностное ядро, как и любая другая культура. Этому посвящена данная лекция.

Ценности также имеют значение в сохранении и передачи памяти поколений. Они выполняют важную задачу осуществления преемственности в культуре, и тем самым дают возможность культуре устойчивого и длительного существования. Однако для истории культуры важное значение имеют непреходящие ценности, то есть те, что составляет ядро культуры, ее основные наработки, своеобразное концентрированное отражение картины мира, специфически сложившийся особый генетический рисунок каждой культуры.

Понятие «ценность» интерпретировалось многими учеными. Возьмем за основу следующее определение: Ценность – это общепризнанная норма, сформированная в определенной культуре, которая задает образцы и стандарты поведения и оказывает влияние на выбор между возможными поведенческими альтернативами. Под ценностью также понимается устойчивое регулятивное образование, которое в этом качестве утверждено, признано и оправдано членами общества, а часто даже кодифицировано, то есть облечено в устную или письменную формулу, составляющую часть морального кодекса. Для этого необходимо отметить, что мы понимаем под нормой.

Однако ценности – это больше, чем нормы. Ценности фокусируют в себе то, что свято для человека, класса, группы, общества в целом, их убеждения и представления, выраженные в поведении людей. Ценностями являются общепринятые поведенческие стандарты, т.е. разделенные обществом или группой убеждения по поводу целей, которые необходимо достигнуть, и тех основных путей и средств, которые ведут к этим целям.

Каждая культура складывается из системы ценностей, которые имеют конкретное проявление и обоснование. В целом классификация выглядит следующим образом. На первом месте стоят витальные ценности – к ним относится жизнь, здоровье, телесность, безопасность, благосостояние, физическое состояние человека, качество жизни, как его понимает данная культура, выносливость, экологические ценности, комфорт, практичность, уровень потребления.

Далее следуют социальные ценности – то есть положение, статус личности или группы в социуме, трудолюбие, отношение к труду, склонность к риску, равенство полов, социальное равенство, личная независимость, активное участие в жизни общества, ориентированность на прошлое или будущее, локальная или сверхлокальная ориентация культуры. Затем выделяются политические ценности – это уровень гражданских свобод, государственность, законность, характеристики «хорошего правителя», понятие социального и мирового порядка. К моральным ценностям относят добро, благо, любовь, бескорыстие, порядочность, верность, взаимопомощь, уважение к старшим, любовь к детям, справедливость.

Можно говорить об иерархии ценностей, по которым на первом месте стоят витальные ценности, затем ценности, которые способствуют социальному сплочению и выживанию социума. Далее следуют отдельные духовные ценности, наука, искусство, специфика принципов ведения хозяйства, моральные ценности (т.е. уважение к жизни, благоговение перед жизнью как особый вид отношения к феномену жизни, уровень ответственности за жизнь, любовь к истине, бескорыстие, уважение к личности другого человека).

Ценности формируются в различных сферах культуры, что позволяет провести их классификацию также и по содержанию. Например, можно выделять ценности науки (определяют место закона, знания и истины в культуре), ценности морали (демонстрируют отношение в культуре к добру, злу, любви, счастью, долгу), эстетические ценности (понятие красоты в культуре, гармонии и пр.), религиозные ценности (бог, особенности веры, понятие греха и пр.).

Также ценности можно классифицировать по степени распространенности, т. е. ценности массовые, элитарные, ценности субкультур. Ценности могут иметь своих особых носителей и быть индивидуальными, групповыми, национальными, общечеловеческими). Для понимания культуры и специфики ее ценностей в каждом конкретном случае необходимо определение понятия универсалий культуры.

Культурные универсалии – это переживаемые смыслы и программы нашего действия, переживание человеком мира, как справедливо отмечал В.С. Степин. Они фокусируют в себе матрицу и тип социальной жизни, характерный для каждой культуры, подчеркивая целостный образ человеческой жизни.

Некоторые исследователи называют их каркасом культуры, однако они не являются только полой структурной основой. Они имеют специфическое наполнение, ядром конкретной культуры. Они аккумулируют исторический накопленный опыт.

Американские ученые М. Мид и К. Клакхон также сделали попытку определить, что же можно отнести к культурным универсалиям. Они предпочли такие феномены, как:

• язык в качестве символики и смысла действий;
• совокупность жизненных целей и средств, идеалов, мировоззрений, идеологий, мифов;
• символы, понятия и смыслы, которые придаются действиям;
• типичные родственные, ритуальные, ценностные, функциональные связи и взаимодействия;
• образцы и эталоны поведения.

Таким образом, структура ценностей и базовых универсалий позволяет исследовать культуру конкретных обществ, в том числе и восточных, сохраняя при этом восприятие ее устойчивых оснований и опорных, качественных элементов.