Античный этап развития профессий

В древнегреческой цивилизации бытовало своё представление о трудовой деятельности. Профессиональное разделение труда осуществлялось в условиях половозрастного и гражданского неравенства. Профессии были только у граждан полиса, обладавших земельным участком, все остальные – дети, женщины, метеки (лично свободные, но безземельные жители) и рабы – исключались из полноценной социально-экономической жизни.

На Пелопоннесе и в Фессалии, как регионах с большими земельными владениями, в качестве формы общественно-политического устройства образовались аристократии (в Спарте – тимократия, военная аристократия), в которых проявилось разделение труда между порабощёнными илотами и пенестами с одной стороны, и спартанцами и фессалийцами – с другой.

В полисах с неплодородной землёй развивались торговля и ремесла, т.е. профессиональная дифференциация труда внутри одного социума, что приводило либо к сильному социальному расслоению и установлению олигархии (Коринф), либо к затяжной политической борьбе и смене множества форм устройства от тирании до демократии (Афины). Последний полис был лидером процессов миграции и колонизации, которые способствовали сохранению его социальной однородности.

В целом, в Древней Греции складывается пренебрежительное отношение к физическому труду, а интеллектуальная профессия считается наиболее почётной. Происходит формирование институтов генерализации трудовых ценностей – это гимнасии, театры, философские кружки, суды и т.д. Эти институты поддерживают в обществе представление о значимости свободы как высшей ценности, возможности распоряжаться своим временем не для добычи средств к существования, а для творческого саморазвития. Образ физически праздного мыслителя становится идеалом.

В контексте изучения профессий в Древней Греции нельзя пройти мимо идей главных представителей античной мысли – Платона и Аристотеля. Они первыми дали понятие редукции труда и рассматривали разделение труда в мастерских. Платон установил закон «гармоничного разнообразия» труда и сделал вывод, что разнообразию потребностей людей соответствует разнообразие способностей к труду и разнообразие видов труда; специализация труда является условием улучшения качества продукции и увеличения ее количества.

Совершенно иным образом оценивает труд Аристотель. В трактате «Политика» он рассуждает о торговле и производстве: вещь можно использовать правильно – по назначению, например, носить башмак, либо неправильно – не по назначению, например, обменивать башмак. Отсюда вывод: торговля (как через бартер, так и через продажу за деньги) и ростовщичество неестественны и должны осуждаться.

Естественный путь к приобретению богатства – это умелое управление домашним хозяйством и землями. Всех работников физического труда следует учить только практическим наукам, например, кулинарии; граждане не должны обучаться ремеслам, их сфера – музыка, пение, поэзия, живопись, чтение, счёт и атлетика, однако ничто из этого не должно быть изучено в совершенстве, чтобы гражданин не мог получать с этого доход. Последним тезисом Аристотель идеализировал полупрофессионализм, обосновывал отход от полного вовлечения в процесс труда, т. е. выступал, выражаясь современным языком, с антикапиталистических, антипроизводительных позиций.

Древний Рим достиг практически индустриальных масштабов производства материальных благ, однако базировалось оно на крайне архаичных методах получения энергии – мускульной силе рабов и животных. Применялись также энергия воды и энергия ветра, римлянам были знакомы плуг, винтовые прессы, косилки и т. д., но общий уровень механизации сельского хозяйства оставался низким.

При архаичном аграрном секторе городской сектор развивался весьма быстро, именно с римского периода берут начало современные профессии юриста, прокурора, муниципального и государственного гражданского служащего, судьи, депутата, чиновника, фармацевта, врача, офицера армии и в целом профессионального военного, священнослужителя и т. д. В аспекте дифференциации профессий непроизводящего труда Древний Рим добился огромных результатов, которые были заново достигнуты только в Новое время.